ИСТОРИЯ ДИГОРЫ.
Глава Х
СЕЛЕНИЕ ХРИСТИАНОВСКОЕ (СЕЛ. ДИГОРА) В ВОССТАНОВИТЕЛЬНЫЙ ПЕРИОД И В ГОДЫ ДОВОЕННЫХ ПЯТИЛЕТОК (1921 – 1940 гг.)
§ 5. Участие комсомольской и пионерской организаций сел. Христиановского в первых социалистических преобразованиях.
Сельская партийная организация большое внимание уделяла работе среди молодежи, организации и укреплению комсомольских ячеек на селе, чтобы они служили верным помощником и резервом партии. Комсомольская организация успешно справлялась с этими задачами.
Если в начале организации в комсомольской ячейке в 1920 году насчитывалось 60 – 70 членов, то через 4 – 5 лет их стало свыше 600 комсомольцев.
В 1922 году в селении возникла и пионерская организация. Вместе с ростом числа комсомольцев росло и количество пионеров: в 1925 – 1926 г.г. их стало около 1200 пионеров.
Такой рост числа комсомольцев и пионеров вызвал необходимость в разукрупнении, и вскоре в селе появились три ячейки – верхняя, средняя и нижняя. Комсомольские собрания обычно проходили в нескольких помеще-ниях (вначале в центре села, а затем поквартально). Такой бурный рост численности комсомола и пионерской организации выдвигал большие задачи по политическому воспитанию молодежи. Эти задачи вытекали из тех важнейших изменений, которые происходили в жизни народа в восстановительный период и в период социалистического преобразования сельского хозяйства.
1924 год был насыщен в жизни советских людей, в том числе, и молодежи, событиями огромной значимости. Как известно, в связи со смертью основателя Коммунистической партии и Советского государства, любимого вождя советского народа и трудящихся масс всей земли Владимира Ильича Ленина, Коммунистическая партия и Советское правительство обратились с призывом к народу еще теснее сплотить свои ряды вокруг ленинской партии, под знаменем великого Ленина. Тогда же, в январе 1924 года, ЦК комсомола постановил присвоить пионерской организации имя В.И. Ленина. В июле 1924 года, после XIIIсъезда партии, комсомолу было присвоено имя Ленина.
Эти и последующие меры сыграли огромную роль в дальнейшем росте и сплоченности комсомола вокруг ленинской партии, в росте его боеспособности как верного помощника и резерва Коммунистической партии.
На воспитание молодежи, как комсомольцев и пионеров, так и несоюзной молодежи, большое влияние оказывали старшие товарищи – коммунисты. Партийная организация села постоянно занималась вопросами неразрывной связи старшего и младшего поколений, передачей младшим богатого опыта революционной борьбы старших; с этой целью часто можно было видеть ветеранов революции на собраниях ячеек комсомола. Среди них были: Кесаев Карамурза (Кирилл), Тогоев Данел, Елбаев Дзандар, Гостиев Николай, Такоев Дзандар, Гатуев Дабек, Тихилов Бдта, Халлаев Хамби, Калоев Амурхан, Бетоев Дигис, Мамаев Георгий, Тотоев Георгий Васильевич, Гуцаев Баги, Кесаев Савва, Калоева Госе, Созаев Дудар, Кабанова Нагуа, Кесаевы Гуадага и Легка, Гатуев Бадтау, Ботоев Темуркан, Кабанов Тазе, Абаев Шамиль, Елекоев Георгий, Бугоев Дзибирт, Цалиева Мария, Цалиева Лиска и другие.
Что касается молодых коммунистов, организаторов первых ячеек комсомола, то они всегда были на активной комсомольской работе. Многие из них потом стали видными руководителями села, района и республики. Среди них Елбаев Антон и Гостиев Георгий, которые позже, вернувшись с учебы из Москвы, в разное время работали секретарями Северо-Осетинского обкома партии. До этого Елбаев работал первым секретарем Дигорского райкома партии. Кесаев Алексей, позже генерал Советской Армии, был выбран первым председателем областного колхозсоюза Северной Осетии, а также делегатом 1-го съезда колхозников-ударников. Саламов Н.М. был председателем облисполкома. Долгое время на ответственной партийной работе находились Мамаев Михаил, Дзарданов Борис, Корнаев Николай Дзанхотович, Бердиев Георгий, Акоев Петр Иласович, Дзарданов Савва, Гокоев Кермен, Гагулаев Георгий, Цебоев Борис – делегат III съезда комсомола. Гостиев Николай был 1-м секретарем Дигорского РК ВКП (б). Бицаев Марк стал доцентом – преподавателем политэкономии СК ГМИ. Зангиев Николай работал председателем РИКа и т.д.
Когда Цебоев Борис вернулся из Москвы с съезда комсомола, то он неоднократно выступал с докладом на собраниях комсомольцев. Его слушали внимательно. Когда он рассказал о том, как он слушал выступление В.И. Ленина, как он к нему написал записку о том, что школа в Христиановском развалилась, и что делать? В.И. Ленин, в числе других записок, в своем заключительном слове зачитал и записку Бориса Цебоева: «У нас в Христиановском школа развалилась».
- Развалилась? – Почините – были слова великого Ленина.
Выслушав это сообщение от самого Бориса Цебоева, комсомольцы, вместе с ними и несоюзная молодежь, дружно взялись за ремонт не только верхней средней школы, но и остальных начальных школ, разрушенных в годы гражданской войны белыми бандами.
Среди старшего поколения комсомолии были еще: Годзоев Кертиби, Абаев Георгий, Гамаев Андрей, Залеев Лазар и другие.
Одним из активных комсомольских вожаков и примерным коммунистом был Екаев Петр. Он являлся образцом для молодежи.
Долгое время секретарем одного из райкомов партии г. Ростова работал воспитанник Христиановского комсомола Кодзасов Гуцур. Видным комсомольским активистом был Бердиев Аламбек, член партии, позже работал председателем Дигорского райисполкома. Он геройски погиб в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками.
Такая судьба сложилась и у Абаева Лазара, который также был активным комсомольцем, потом членом партии, работал секретарем партийной организации колхоза им. Красных партизан.
Вожаком пионерской организации селения в 20-е годы были Елбаев Алексей, Кодоев Савва, Золоев Иван Казгериевич, Уруймаговы Дудар и Мухарбек и другие. Они были любимцами пионерии селения.
Многие ветераны революционного движения, выдвинутые на руководящую партийную и советсткую работу республики, поддерживали связь с комсомолом родного села. Молодежь по теплым встречам хорошо помнит Тогоева Данела, работавшего председателем обоастного исполкома Северной Осетии, Елбаева Дзандара – завоблздравоохранения Северной Осетии. На этой должности позже работал и бывший комсомолец, член партии, врач, кандидат медицинских наук Елекоев Александр 9ПУ); он работал также директором медицинского института.
В свое время председателем Терского обкома партии, председателем Совнаркома Горской АССР, а затем и первым секретарем Северо-Осетинского обкома партии работал Такоев Симон, который по приезде в родное село также встречался с молодежью, и оказывал на них большое влияние.
Христиановский комсомол выдвинул из своей среды много хороших специалистов разных профилей для народного хозяйства страны – инженеров, агрономов, зоотехников, ветврачей, учителей, врачей, военных, ученых различных специальностей.
***
Комсомол селения активное участие принимал и в колхозном движении. Комсомольская организация, организуя политическую учебу в кружках текущей политики в ячейках, помнила о завещании В.И. Ленина, о его кооперативном плане, через который намечалось вовлечение трудовых крестьян в дело строительства социализма. И комсомол, под руководством партийной организации, принимал активное участие в мероприятиях, связанным с осуществлением в жизнь ленинского кооперативного плана.
Вопросы вовлечения всех комсомольцев в члены сельской кооперации, а позже в колхозы, не сходили тогда с повестки дня собраний ячеек комсомола. И почти все комсомольцы шли впереди, были надежным помощником партии.
В то время еще чувствовалось влияние кулачества на часть молодежи, и комсомол вел в этом отношении большую воспитательную работу, выступал в защиту молодежи, в том числе и батрацкой.
Большую помощь оказывали комсомольцы и местному сельскому совету в сборе продовольственного налога, в выявлении злостных неплательщиков. Комсомольцы принимали участие и в борьбе с бандитизмом.
Бандитизм в начале 20-х годов был еще живуч. Почти каждый день у крестьян где-то на территории села, в поле или лесу, бандиты отбирали лошадей, быков, угоняли скот с выгона. Вестник этого события обычно торопился всеми средствами скорее добраться до церкви (тогда еще была сельская церковь) и ударить в набат. Как только колокола звонили в набат, все, у кого были винтовки, торопились в условное место, чтобы догнать банду, открыть по ней огонь, и вернуть лошадей или скот обратно крестьянам, что часто удавалось. Когда такие случаи возрастали, по указанию партийной организации все вооруженные комсомольцы несли секретную охрану там, где чаще нападали бандиты. Бывали случаи, когда бандиты оказывались или убитыми, или в плену. После таких случаев бандитские налеты прекращались и население смело выходило на полевые работы.
От партийной организации комсомол в этом деле возглавлял старый комсомолец, затем член партбюро Гамаев Андрей. Он заранее вызывал к себе секретарей комсомольских ячеек, давал им пароль и указание, где и как расставлять на ночь посты. Почти все основные узлы дорог с севера и юга села в таких случаях занимали вооруженные комсомольцы. Так помогала комсомольская организация населению избавиться от бандитизма, чем она завоевала его доверие и уважение.
Когда бандитов не стало, то и колокола потеряли как бы свое «боевое назначение». По инициативе комсомола скоро церковь была закрыта. Эта инициатива была поддержана и трудящимися села. Против этого был только местный священник и его близкие единомышленники.
Большая работа проводилась комсомолом под руководством партийной организации и по борьбе с вредными пережитками прошлого. В центре его воспитательной работы были вопросы интернационального характера. В это дело вносили лепту и многие студенты-земляки, которые летом на каникулах приезжали из разных городов с гостями – студентами разных национальностей. Эти студенты, общаясь с разной молодежью, выступая на ее собраниях, оказывали помощь комсомольцам в интернациональном воспита-нии как союзной, так и несоюзной молодежи.
Среди молодежи тогда еще было много неграмотных. И комсомол сыграл значительную роль в ликвидации этой неграмотности. Почти все грамотные комсомольцы тогда были мобилизованы в помощь обществу «Долой неграмотность».
Активными лекторами СМ тогда были: А. Авсарагов, А. Елбаев, М. Тогузаев, Л. Залеев, С. Кодоев, Г. Абаев, Г. Гагулаев, В. Золоев, К. Елекоев и другие.
Большим злом были хулиганство и пьянство. Правда, среди комсомольцев, связанных с этим злом тогда было очень мало, почти единицы. Основная масса комсомольцев, как один, обрушивалась на носителей этих пороков. Комсомольские ячейки не терпели в своих рядах ни одного хулигана и пьяницу, изгоняя их из своих рядов с позором. С этой целью, по решению общесельского собрания комсомола, была введена такая практика: бюро сельского комсомола посылало на каждую свадьбу или «кувды» в селе своего представителя за соблюдением порядка. Если они обнаруживали дебошира, хулигана, пьяницу – об этом докладывали собранию и неисправимых исключали из рядов комсомола. Поэтому каждый юноша дорожил честью и достоинством комсомольца.
Много внимания уделяли комсомольцы и вопросам благоустройства села. На общественных началах, без оплаты, строили мосты по канавкам села; если вода вышла из канавы, образовалась лужа или грязь на улице, то комсомольцы, живущие на данной улице, немедленно это исправляли. За это жители села любили комсомольцев.
Одним из главных вопросов в работе комсомола был также вопрос о воспитании молодежи в духе коллективного труда. В те годы, когда в селе появилось несколько мелких товариществ по совместной обработке земли, одна сельскохозяйственная коммуна, а также крестьянский комитет взаимопомощи (ККОВ), то их члены не всегда справлялись с работой, особенно во время прополки всходов и уборки урожая. В таких случаях по заданию парторганизации комсомольские ячейки устраивали коллективные выезды туда на один-два и больше дней и, таким образом, выручали ККОВы и ТОЗы. Это было и проверкой комсомольцев. Если кто уклонялся от такой работы, его обсуждали на собрании и принимались меры воспитательного характера. Когда в Дигорском округе организовался агро-индустриальный коллектив-комбинат, почти все комсомольцы вступили в него.
Комсомольцы были активными помощниками партии по организации и проведению ленинских субботников, по организационно-хозяйственному укреплению молодых колхозов, а также в борьбе по ликвидации кулачества на базе сплошной коллективизации.
Во всех ячейках работали кружки политграмоты, художественной самодеятельности, которые выступали часто перед населением. Такие выступления зимой устраивались зимой больше всего в центре села, в сарае Агузаровых, а летом под открытым небом, в роще Сабановых. Как сарай, так и роща в такие дни всегда были переполнены не только молодежью, но и взрослым населением.
Отсутствие Дома культуры в селе тормозило рост активности комсомольцев. Но комсомольцы возбудили ходатайство перед местным парткомом и Дигорским окркомом о строительстве Дома культуры.
Секретари окружкома партии Цагаев Дзабола и Таболов Андрей поддержали это предложение, поставили вопрос перед вышестоящими органами и он был решен положительно. Узнав об этом, радости комсомольцев не было конца. На собрании было решено все черновые работы взять на себя. Комсомольцы взяли шефство над его строительством. Прораб строительства Дома культуры был прислан из Владикавказа, по фамилии Карацев. По его заявкам сотни комсомольцев являлись с лопатами на возведение Дома культуры, и он раньше срока был построен. С тех пор все массовые собрания и совещания в Дигоре проводились и еще проводятся в нем. Здесь демонстрировались кинофильмы, ставились постановки.
Скоро комсомольцы подняли вопрос о духовом оркестре, и он был приобретен.
Строительство Дома культуры и его открытие создали более благоприятные условия для политической и культурно-воспитательной работы как для комсомольцев, так и среди внесоюзной молодежи села; была улучшена работа как среди женщин, так среди пионеров и школьников.
Активные девушки-комсомолки, наряду с юношами, вовлекались на руководящую комсомольскую работу. Среди них были: Залеева Сатаг, Гарданова Надежда, Гостиева Нина, Бичерахова Дарья, Акоева Дуня, Тихилова Лиза, Гагулаева Лизинка, Тихилова Люба, Калоева Дзиппа (Нина), и многие другие. Некоторые из них впоследствии стали врачами, учительницами, служащими и т.д.
Значительное место в деятельности комсомола сел. Христиановского отводилось и военно-воспитательной работе. Руководствуясь идеями В.И. Ленина, комсомол старался воспитывать своих членов в духе беспредельной любви к своей социалистической Родине, в духе готовности к защите своей Родины, ее чести и свободы.
Комсомольская организация воспитывала своих членов на героических и боевых традициях. Она проводила военные и культурные походы по местам боевых подвигов своих отцов и близких людей в период борьбы с белой армией; устраивались не только сельские походы, но и окружные, с участием комсомольцев других сел.
Секретарями комсомольских ячеек и коллектива селения в разное время были: Туаллагов Асса, Тотоев Виктор, Созаев Сергей, Гапбоев Кудзиго, Елекоев Кирилл, Мамаев Даган, Гагулаев Петр, Ботоев Петр, Золоев Борис, Ботоев Майран, Залеев Лазар, Братья Газаловы – Афанас, Василий и Коля, Цаголов Дзудзу, Такоевы – Галон и Костан, Гибизова Лиза – сестра известного революционера Гибизова Дебола, Хромаев Петр, Саламов Дау, Тотоев Алихан, Гатиев Илья, братья Колоевы – Гастан и Савва, Николов Петр, Гостиев Габиц, Толасов Илья, братья Корнаевы – Николай и Сергей, Гульчеев Афанас, Сабановы – Борис и Кермен и другие.
Многие бывшие комсомольцы (их несколько сотен) стали инженерами разных специальностей – это Дзагуров Владимир, Гуцаев Иван, Гагулаев Борис, Гоконаев Хасан, Акоев Аркадий, Абаев Василий Б., Акоева Лиза Г., Гостиев Габиц, Газалов Афанасий, Газалов Василий, Гульчеев Афанасий, Дзарданов Андрей, Дзотцоев Батраз, Казбеков Мухарбек, Калоев Геги, Такоев Дзандар, Цалиев Аврам и другие. Многие из них в послевоенный период зарекомендовали себя, как хорошие руководители предприятий: Габиц Гостиев, Мухарбек Казбеков, Афан Акоев, Марат Такоев и другие.
Среди бывших комсомольцев немало медработников, в последующем ставшие авторитетными врачами: Акоев Сергей, Калицев Габиц, Акоев Виктор, Абаева Рита, Гибизов Сергей, Дзотцоев Габуца, Кагермазов Асламбек, Калоева Сима, Залеева Сатаг, Калоева Дзипа, Кесаев Магомет, Казбекова Тамара, Николова (Кучиева) Фуза, Кесаев Даукуй, Суменов Николай, Сабанов Семен, Сабанов Данел, Тотоева Тамара, Тедеев Кирилл, Хадонова Липа, Цебоева Марка, Фатцаева Валентина, Гадзаов Виктор и другие.
Среди бывших комсомольцев также много агрономов, зоотехников, механиков, экономистов, ветработников как из старых, так и молодых комсомольцев: Виктор Гадзаов, Василий Акоев, Сатаг Акоева, Казбек Билаонов, Тотраз Дзотцоев, Эльбрус Базаев, Валентина Гарданова, Билаонов Марс, Алан Гагулаев, Калух Золоев, Ким Елбаев, Василий Золоев, Тембол Тотоев, Казбек Туаев, Марклен Цаголов, Марат Такоев, Борис Николов, Рустем М. Кесаев и многие другие.
Что касаетмя учителей, то трудно их даже посчитать. Их насчитывается около 500 – 700 человек; среди них заслуженные учителя школы РСФСР как из бывших комсомольцев, так и из старой интеллигенции: Сабанов Иван, Такоева Нина, Базаев Александр М., Базаева Раиса, Тогузаев Марк, Тогузаева Ольга, Фатцаева Дзахи, Уруймагов мухарбек, Николов Борис Дзабоевич и другие.
Как видно из вышеизложенного, сел. Дигора (бывшее Христиановское) к началу Великой Отечественной войны, как и все села нашей страны, являлось социалистическим селением в полном смысле этого слова, с крупным механизированным сельским хозяйством, с развитой культурой, с широко представленной новой, советской интеллигенцией. Его успехи на фронте культурного строительства были ярким свидетельством великой победы культурной революции как в целом по стране, так, в частности, в союзных и автономных республиках.
